آفتابكاران اخبار و مقالات درباره ايران و مقاومت
استفاده ابزاری از دین به درازای عمر بشر دارد اما در تاریخ ما، در میان علما شاید کمتر کسی مانند علامه مجلسی باشد که اینهمه کوشش کرده تا روایات و احادیث را در خدمت سلسله صفوی تاویل کرده باشد.
مجلسی با تفسیر دلخواهش میکوشد نشان دهد که از چندین قرن قبل از تاجگذاری شاه اسماعیل و ظهور صفوی، امامان آنرا پیشبینی کرده بودند او مینویسد:
«شیخ عالی مقدار محمدبنابراهیم نعمانی روایت کرده حضرت امام همام محمدبن على باقر… فرمود:
گویا میبینم گروهی را که از جانب مشرق ظاهر شوند و طلب دین حق از مردم کنند و مردم را به آن دعوت نمایند پس از ایشان قبول نکنند پس بار دیگر طلب کنند و قبول نکنند، پس چون این آیه را ببینند شمشیرهای خود را بر دوشها بگذارند و جهاد کنند، پس مردم به دین حق درآیند. پس ایشان به این راضی نشوند تا آنکه بر ایشان پادشاه و والی شوند و پادشاهی در میان ایشان بماند و به کسی ندهند مگر به صاحب شما – یعنی حضرت صاحبالزمان و هر که با ایشان کشته شود در جنگ شهید شده و ثواب شهیدان دارد همانا من اگر درک کنم آن زمان را هر آینه نگهداری میکنم جانم را برای صاحب این امر» (کتاب رجعت، تالیف محمدباقر مجلسی، بکوشش سیدحسن موسوی، ۱۳۹۰، ص۵۶)
مجلسی در استفاده ابزاری از دین در روایتی دیگر از حضرت علی میکوشد نشان دهد که حضرت علی فرموده یکی از ما و پسرم از گیلان ظهور خواهد کرد و آن “پسرم” را بنیانگذار سلسله صفوی میداند که دارای ماموریت از سوی خداست!
«…آن حضرت فرمود که روزی حضرت امیرالمؤمنین خبر میدادند از وقایعی که بعد از آن حضرت به ظهور آید تا ظاهر شدن قائم آلمحمد… پس فرمود که:
«…و خروج کند از ما پادشاهی در گیلان و او را اجابت کنند و یاری نمایند اهل آبر ➖که در حوالی استر آباد است و دیلم که قزوین و حوالی آن است➖” و ظاهر شود از برای فرزند من علمهای ترکان…
و خروج کننده در گیلان اشاره است به شاه دین پناه رضوان مکان، شاه اسماعیل. حضرت فرمود که از ماست و او را فرزند یاد کرد و در میان خسروان روزگار به این نسب عالی مقدار همین سلسله علیه ممتاز و سرافرازند و پادشاه پادشاهان یا مراد همان خسرو خلد آشیان است یا دیگری از سلاطین عظام اولاد کرام او… و پادشاه دیگر که طلب خون نمایند اشاره است به سلطنت سلطان علبین آشیان شاه صفى اوّل…»(همان، ص۶۳)
بدین ترتیب، مجلسی کوشیده سلسله صفوی را طلایهدار ظهور امام دوازدهم ع نشان داده و میکوشد سلسله صفوی را مقدس و دارای رسالت و حمایت شده از سوی خدا معرفی کند!
و این زمانی است که به نوشته کتاب “تاریخ جهان را”:
مقرر شده بود که قزلباشان پس از اذان در کوچهها به راه میافتادند و به لعن خلفای ثلاث و سنیها میپرداختند و مستمعین بلافاصله باید میگفتند:
بیش باد و کم مباد! و اگر کمی تعلل میکردند بهقول تاریخ جهانآرا:
“هر کسی تکامل و تغافل میورزید تبرداران و قورچیان به قتل ایشان اهتمام میورزدیدند!”
البته قرنها بعد احمدینژاد همان تفسیر را در خدمت خود میگیرد برای کسب نتایج سیاسی مطلوب خود و مدام در بوق و کرنا میکند که دولتش مقدمه ظهور امام غایب میباشد و همیشه هم گروهی جاهل برای جذب توسط چنین آدمهایی پیدا میشود.
هرگز یادم نمیرود پس از پیروزی او در اداره ناراحت نشسته بودم طرفداران دوآتشه او شیرینی پخش میکردند و برای ناراحت کردن من پیدرپی و دوباره شیرینی را جلوی من میگرفتند…
دیگر حوصله خواندن و نوشتن نبود چون این آدمهای عجیب و غریب را از قبلها میدانستم…
گفتیم چند روزی مسافرت برویم تا از این حال و هوای غمبار دربیاییم. بار و بندیل را بسته حرکت کردیم. فصل بهار بود برای اینکه سرمان به طبیعت زیبای آذربایجان گرم باشد راهی میانبر بین دهات را برگزیدیم به محض اینکه به اولین روستا (از توابع مراغه) رسیدیم، صدای کرنا و دهل شنیدیم، خانمم گفت از داخل روستا برویم مثل اینکه عروسی است تا بچهها عروسی دهاتیها را ببینند، با ماشین داخل روستا شدیم. انبوهی جمعیت در حال شادی و رقص بودند و شیرینی پخش میکردند.
یک مرتبه یکی از آن روستائیان یک جعبه شیرینی از پنجره ماشین به داخل کرده و گفت به سلامتی برنده شدن آقای احمدینژاد در انتخابات است بخورید…!
همچنان هاج و واج مانده بودیم، روستائیان عروسی نداشتند بلکه پیروزی نامزدشان را جشن گرفته بودند!
و بعدها شنیدم که بیش از ۹۰درصد روستاهایی که میشناختم به این شخص رای داده بودند!
در مقابل این انبوه ۹۰درصدها که در طول عمرشان حتی کتابی برای خواندن بدست نگرفته بودند دلم برای آن انگشتشمار نخبگان دانشگاههایمان میسوخت که در سیستم رایگیری، رایشان با قربانیان وعده وعیدهای گمراهکننده، یکی بوده است.
وقتی انبوهی از مشتریان نادان باشد بلافاصله فروشندگانی نیز پیدا خواهند شد.
@AftabkaranAzadi کانال
