دادخواهي

در سالگرد انقلاب منتهی به ۲۲ بهمن که یک سلطنت مطلقه‌ی پادشاهی را واژگون نمود و خود در یک خیانت تاریخی، قربانیِ سلطنت مطلقه‌ی فقاهتی شد، به‌جاست نگاهی داشته باشیم به یک کشاکش تاریخی از فردای ۲۲ بهمن تا هم‌اکنون.به این خبر توجه کنید:مظفری معاون قوه‌ی قضاییه با اشاره به …

روایتی که دل هر انسان دارای وجدانی را به درد می‌آورد.، روایتی ادبی بر پایه شهادتی از دل روزهای سرکوب خونین اعتراضات است؛ داستان پزشکی که برای نجات یک دختر زخمی، ناچار به عبور از خطوط قرمز می‌شود و در این مسیر، با انتخابی غیرمنتظره در خیابان ناصرخسرو روبه‌رو می‌شود. …

چهل روز از دی‌ماه گذشته است و هنوز حقیقت روی زمین مانده است؛ هنوز آن گلوله‌ها توضیح نداده‌اند چرا شلیک شدند و هنوز آن ساختاری که همه چیز را ذیل «ولایت» تعریف می‌کند، حاضر نشده مسئولیت همه چیز را نیز بپذیرد. اگر قرار است اختیار در این کشور مطلق باشد، …

ظل الله خشمگین فریاد می زد:خون جواب آزادی است، رعیت را چه به سرکشی، رعیت را چه به استنطاق صاحب قران، رعیت را چه به فریاد حق طلبی!؟.ماییم که آبرو می دهیم، ماییم که مالک ایرانیم، ماییم…رعیت غلط می کند اعتراض کند، غلط می کند مطالبه حق کند، غلط می …

۴۷ سال پیش در روز ۲۱ بهمن ۵۷ در روستای درباغ شهرستان اردستان پای رادیو نشسته بودم که ناگاه نزدیک غروب آفتاب از رادیو شنیدم که : ” این صدای انقلاب اسلامی ایران است و …..”من که در آن زمان دانش‌آموز سال آخر دبیرستان بودم و هنوز وارد حوزه علمیه …

آتش زدن مساجد، قرآن‌سوزی و تخریب اموال عمومی برای بدنام کردن معترضان و سرکوب اعتراضاتدر تاریخ معاصر ایران، اعتراضات مردمی علیه سیاست‌های اقتصادی، اجتماعی و سیاسی حکومت اغلب با واکنش‌های شدید نیروهای امنیتی همراه بوده است. یکی از تاکتیک‌های رایج در این سرکوب‌ها، صحنه‌سازی عمدی برای تخریب اموال عمومی، آتش …

در سال‌های اخیر، به‌ویژه در بزنگاه‌های بحرانی، بخشی از فضای تحلیل سیاسی ایران به‌جای واکاوی علل عمیق فروپاشی اجتماعی، مسیر ساده‌تری را برگزیده است: سرزنش مردم. واژه‌هایی چون «وطن‌فروشی»، «بیگانه‌پرستی» و «سقوط اخلاق ملی» بی‌محابا به کار می‌روند، بی‌آنکه پرسش بنیادین طرح شود:چه بر سر جامعه‌ای آمده که دخالت خارجی، …

. چندین وقت اینترنت ما را قطع کردند تا بیصدا بکُشند، دفن کنند، تحقیر نمایند و سپس دست به دامان تزویر و تحریف شوند… چند روزی هم هست که وصل شده اما هنوز نمی‌دانم چه بنویسم، گیج و مبهوتم. منی که هنوز شرمنده زنده ماندن خودم هستم چگونه باور کنم …

آن عصا که موسی بر نیل زد و آن را شکافت و یارانش را به سلامت از آن عبور داد، نامش خِرد بود. آن کشتی که نوح مردمانش را و حیواناتش را بر آن سوار کرد و از مهلکه به در برد، نامش تدبیر بود. آن قالی که سلیمان بر …

در تاریخ اندیشه، معدود کسانی هستند که همچون “ولتر”، خنده را به تیغی برنده بدل کردند و قلم را به شمشیری کهنه‌ناشونده. او نه ‏کشیش بود، نه پادشاه، نه فرمانده؛ اما با زبان خود، سلسله‌مراتب دینی را لرزاند، معابد تزویر را درید، و هیبت کلیسای کاتولیک را ‏در انبوهی از …